Nikodimy
aryxiëpiskopy
srybyskyji
.
Po
prhstavlënii
ùé
ségo
prhosvéwténaago
,
bogy
vységda
bogaty
vy
milosti
syji
,
obhtovaniëmy
otyca
nébésynaago
posylavyji
prhsvétyji
(
svoi
)
douxy
na
ou‡énikyj
svoë
i
apostolyj
,
pa‡é
ùé
i
na
vysé
is koni
tvoréwté
volü
ëgo
:
o
tomy
bo
ioilë
proro‡ystvo
glagola
rékyj
:
izlhü
oty
douxa
moëgo
na
vysakou
plyty
.
togo
bo
véliä
blagodhty
douxa
prhsvétaago
i
na
ségo
svétitélä
blaùénaago
Nikodima
izliä
sé
.
Xristomy
bo
porou‡énou
blagodhty
vyspriëmy
,
apostolyskaago
shdaniä
syobywtyniky
ävi
sé
,
vysa‡yskyjimy
blagozakoniëmy
oty
ünosti
svoëë
ougotovany
gospodévi
i
syvrywény
,
ëmouùé
slovo
ùitiü
poxvalyno
vy
kratych
prhdyléùity
mi
réwti
,
äko
prhmhnivywou
ëmou
ùitië
zémlynyjë
souëtyj
za
carystvo
nébésynoë
.
mnoga
bo
béshda
,
vyzlüblënii
xristolübimici
,
o
sémy
svétitéli
,
äkoùé
dostoino
;
ny
kaä
poxvala
vyzvratiti
sé
na
prhùdé
ré‡éno
?
o
sémy
bo
blaùénhmy
ëlika
vysa
byjwé
,
oukazaxomy
vy
prhùdé
pisanhmy
ùitii
blagovhrynaago
i
svétaago
kralä
Stéfana Ourowa
.
tomou
bo
vyzlüblëny
byjsty
,
i
vy
togo
dyni
priëty
prhstoly
vélikaago
aryxiëréistva
,
i
byjsty
sypri‡éstyniky
prhùdé
ëgo
byjvywiimy
svétitélëmy
.
ùity
bo
lhty
osmy
ùizni
séë
malovrhménynyjë
,
i
vy
toi
ougodyno
poslouùivy
gospodévi
i
ky
blaùénhi
i
vh‡ynhi
ùizni
prhidé
radouë
sé
,
i
vyjwyniixy
vésélity
sé
sy
likyj
anygély
i
aryxanygély
.